一些思緒趁亂趕緊記下來
兩條路線是不相衝突的
一條是首先認出自身內在的貧窮與軟弱
在天主的目光中接納而不再繼續否定
這樣會讓自己更柔軟
也不會輕易的在別人身上產生無謂的投射和情緒
誰是窮人
身為人就是有本質性上的貧窮
這樣的體會可以幫助我們把姿態放低
很自然而非刻意的用更謙卑的角度生活
對自己柔軟的人
也容易用柔軟的眼光對身邊的人
在關係中容易看到彼此的軟弱
而用接納而非評斷的方式陪伴彼此
越能體會到自己的貧窮
也就越能經驗天父奇妙的愛
目的不是為了要看到人的無能
反倒是在天父愛的眼光中
我們能自由的成為自己
然而第二條路是阿丁說的
教會優先關懷窮人
不是因為社會資源分配或個人能力好壞的比較性因果
而是為效法主耶穌基督的精神
凡事為最小弟兄服務
所以教會在不同的時代尋找窮人的身影
愛人所不愛的,完全給出自己
在體認自己生為人那軟弱中彰顯天父力量的奧蹟之後
以基督的心,仰賴天父的力
甘願成為服務的器皿
因此第一條近路是為了能成就第二條進路的使命
兩者息息相關
服務與關懷首先是一個生活態度
是身為基督徒的生活態度
因此沒有作多做少的討價還價
或者夠不夠的爭執
沒有一個人可以自詡為完滿的人
甚至是較為完滿的人
當你身邊有比你還要微末的兄弟存在時
某程度而言,就是一種缺憾
所以不是給予的多寡
而是共同建立天國
不是光強調不平等的對立性
而是在彼此承認身為窮人的事實時
自然而然的成為基督所要的光與鹽,福音的喜訊
並在過程中也接受他人所給予的光與鹽,天主的面容
天主看重每一個人
我想不只是領導者有責任要喚起一個人內在的生命
每個人在面對自己及身邊的夥伴時都有這樣的使命
為能效似基督,穿上基督,死於自己
打了這麼多好像很空泛
但我自己的經驗似乎也是如此
在我越發現自己內在的軟弱
並不斷的反覆歷經承認接納與交付的循環
我變的比較柔軟的面對自己
同時也有比較多的開放面對外在的人事物
如同保祿所經驗的
我軟弱時就是我剛強的時候
因為天主的德能更在我身上彰顯
我與天主的生命既是同一的
當我不再刻意堅持掌握一切時
天主的生命也更能流露
在這漫長的過程中
不斷的以耶穌基督所生活出的天國為模範
不是以給予者的身分
而是以僕役的身分
這些都很不容易
很多時候我也偷偷放手想休息了
但在祈禱中又慢慢的重新拾起
我想這樣的意願是天主給的禮物吧
我一直記得聖奧斯定的一個禱文
他想跟天主求不要再有某種邪惡的欲望
因此他說:
"天主阿!求你幫助我阻決掉這魔鬼的誘惑...
但不要是現在..."
課堂上神父說這句話大家都笑了
我想不只是因為覺得禱文中的矛盾
更是因為處及到自己內在同樣軟弱的地方
真的很有意思
大聖人都這樣真實的在禱文中表達自己
我們有時又幹麻覺得不好意思呢:p
最後.
為剛過世的林木大哥以及他的家人祈禱
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